الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
المشتاقة الي اللهمشرفة
- الجنس :
عدد المساهمات : 560
تاريخ التسجيل : 28/02/2013
حكم الاختلاط بين نظره الشرع ........وتغير متطلبات العـــصر فى
5th مارس 2013, 10:41 pm
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تعالوا معانافى البداية نتابع الحوار ده
حوار شبابى
أحمد :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمود :عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحمد:إنت فين من زمان مش بشوفك فى الجامعة
محمود:ظروف كده الحمد لله
أحمد:فاتك نص عمرك طلعنا رحلة بس ايه جامدة اخر حاجة وفيها شوية بنات ينسوك اسمك
محمود :بنات مين دول
أحمد :ايه يا بنى زمايلنا فى الجامعة بس كانت رحلة جميلة
محمود :لا يا عم مش بحب اكلم بنات حرام
أحمد :ايه يا عم الشيخ البنات دى زى اخواتنا عادى يعنى والعلاقة اللى بينا علاقة بريئة ومش بتزيد عن حدود الزمالة
محمود : لا يا عم الحمد لله انا ماليش فى الكلام ده
أحمد :صدق يا بنى انت مخك تعبان فيها ايه يعنى لما تقضى وقت جميل مع صحابنا بنات وولاد هيحصل ايه
محمود: لا يا عم سيبنى فى حالى ترضى لأختك كده
أحمد : يوه انت هتدخلنى فى حوارات ... سلام يا باشا
" الشباب وشبكة الصياد .. للشيخ / مسعد انور "
ينتهى الحوار بين أحمد ومحمود
الحوار اللى بنشوفه وبنحسه كل لحظة بين مؤيد الاختلاط و محارب للاختلاط
فىالواقع الذى نحياه ناس شايفه ان الاختلاط بالجنس الاخر شئ عادى جدامفيشمشكلة دى علاقة بريئة سواء زميل دراسة أو زميل عمل أو جار أو أقاربأوماشابه مهما تطورت العلاقة فهى فى النهاية علاقة بريئة
ممكن توصل لجواز عرفى أو زنا أو ................ وبرضو علاقة بريئة
ولا حول ولا قو الا بالله
ماشى نعرف فى الاول ايه هو الاختلاط
بس بعد الفاصل
" الحب والشباب .. للشيخ / مسعد أنور
رجعنا تانى
ياللا مع بعض نعرف ايه هو الاختلاط
معنى الإختلاط:
الإختلاط الفاسد: هواجتماعالنساء والرجال الذين ليسوا بمحارم لهن في مكان واحد دون التزامللضوابطالشرعية، من غض البصر وقول المعروف وعدم الخضوع بالقول وتجنبإبداء زينةالمرأة وغير ذلك وهذا الاختلاط الفاسد يمكنهم فيه الاتصالبالنظرأوالإشارة، أو بالكلام، أو بالملامسة، مما يوقع في الريبةوالفساد.
تعالوا معانافى البداية نتابع الحوار ده
حوار شبابى
أحمد :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمود :عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحمد:إنت فين من زمان مش بشوفك فى الجامعة
محمود:ظروف كده الحمد لله
أحمد:فاتك نص عمرك طلعنا رحلة بس ايه جامدة اخر حاجة وفيها شوية بنات ينسوك اسمك
محمود :بنات مين دول
أحمد :ايه يا بنى زمايلنا فى الجامعة بس كانت رحلة جميلة
محمود :لا يا عم مش بحب اكلم بنات حرام
أحمد :ايه يا عم الشيخ البنات دى زى اخواتنا عادى يعنى والعلاقة اللى بينا علاقة بريئة ومش بتزيد عن حدود الزمالة
محمود : لا يا عم الحمد لله انا ماليش فى الكلام ده
أحمد :صدق يا بنى انت مخك تعبان فيها ايه يعنى لما تقضى وقت جميل مع صحابنا بنات وولاد هيحصل ايه
محمود: لا يا عم سيبنى فى حالى ترضى لأختك كده
أحمد : يوه انت هتدخلنى فى حوارات ... سلام يا باشا
" الشباب وشبكة الصياد .. للشيخ / مسعد انور "
ينتهى الحوار بين أحمد ومحمود
الحوار اللى بنشوفه وبنحسه كل لحظة بين مؤيد الاختلاط و محارب للاختلاط
فىالواقع الذى نحياه ناس شايفه ان الاختلاط بالجنس الاخر شئ عادى جدامفيشمشكلة دى علاقة بريئة سواء زميل دراسة أو زميل عمل أو جار أو أقاربأوماشابه مهما تطورت العلاقة فهى فى النهاية علاقة بريئة
ممكن توصل لجواز عرفى أو زنا أو ................ وبرضو علاقة بريئة
ولا حول ولا قو الا بالله
ماشى نعرف فى الاول ايه هو الاختلاط
بس بعد الفاصل
" الحب والشباب .. للشيخ / مسعد أنور
رجعنا تانى
ياللا مع بعض نعرف ايه هو الاختلاط
معنى الإختلاط:
الإختلاط الفاسد: هواجتماعالنساء والرجال الذين ليسوا بمحارم لهن في مكان واحد دون التزامللضوابطالشرعية، من غض البصر وقول المعروف وعدم الخضوع بالقول وتجنبإبداء زينةالمرأة وغير ذلك وهذا الاختلاط الفاسد يمكنهم فيه الاتصالبالنظرأوالإشارة، أو بالكلام، أو بالملامسة، مما يوقع في الريبةوالفساد.
كلناعارفين ان قضيةُ عملِ المرأة مقترنه بقضيةُ الإختلاطِ، وكأنه قدكُتبعلىالمرأة ألاّ تعملَ إلاّ وقد خالطت الرجال، وصار لها زملاءُ عمل كمالهازميلات.
وأصبحت الدعوى أن منع الاختلاط في العمل ليس له معنى إلاّ تضييق مجالات العمل للمرأة وحرمانها من أبواب رزق كثيرة،
وماجاء هذا الحكم الجائر والنظر القاصر إلاّ من النظرة الماديةِ، التي لاتراعي في حسابات الربح والخسارة مكتسباتِ القيم والفضائلِ، فليسمعدوداًمنالمكتسبات التي تستحق أن يُصرفَ فيها المال أن تحافظ علىأخلاق الموظفينوالموظفات وعلى أعراضهن، وأن تسدَّ عليهم ذرائع الفتنةوالفاحشة
.
.
.
طيب نعرف ايه الاول أحكام وضوابط عمل المرأة
بس بعد الفاصل
" قيمة المرأة في الاسلام .. لفضيلة الشيخ / ابو اسحاق الحويني
رجعنا تانى
ياللا نعرف ايه هى أحكام وضوابط عمل المرأة
.
.
.
من أحكام عمل المرأة وضوابطه
شروط العمل للمرأة
أ- يجب ألا يكون عمل المرأة صارفاً لها عن مهمتها الأصلية..
ومهمتها الأصلية أن تكون (زوجة) وأن تكون (أمَّاً).
ب- يجب ألا يكون عمل المرأة في كل الأحوال مزاحماً للرجل:
ممّايؤدي إلى حلولها محل الرجال في أعمال قد يكون الرجل فيهاأكفأ،لكنهاتوضعفيهذه الأماكن إما (مجاملة) أو (تودداً) أو (إظهاراً) للتحضروالتمدن
ج- يجب ألا يعرضها العمل للفتنة أو يعرض الرجال للفتنة أيضاً:
وذلكإذا وضعت في أماكن يكون فيها (الاختلاط) بين الرجال والنساء ممايعرضهاللفتنة، أو يعرِّض الرجال.
" خطورة الاختلاط.. للشيخ / أبو إسحاق الحويني "
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"صنفانمن أهل النار لم أرهمابعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بهاالنّاس،ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلةلايدخلنالجنة ولا يجدن ريحها" (مسلم/كتاب اللباس)،
.
.
.
ياللا بينا نعرف ايه مجالات عمل المرأة
بس بعد الفــــــــــاصل
"لكِ أختاه لفضيلة .. الشيخ / ابو اسحاق الحويني"
رجعنـــــــالكم تانى
ياللا مع نعرف ايه هى مجالات عمل المرأة
مجالات العمل للمرأة
يجب أن لا تعمل (سكرتيرة) خاصة أو عامة..
ونقصد بالخاصة الأعمال الخاصة: التي يديرها أفراد أو شركات،عن ابنعباسرضي اللهعنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ألا لايخلونرجلبامرأة إلا مع ذيمحرم"(رواه مسلم).
وعن عمر قال:
قالرسولاللهصلىالله عليه وسلم:
"ألا لا يخلونرجل بامرأة إلا كانالشيطانثالثهما"
(رواه أحمد).
" الخلوه و الإختلاط .. للشيخ / محمد حسان "
إذن فما ميدان عمل المرأة؟
أولها: ما كان خاصاً بالنساء وبعيداً عن الاختلاط.
كالتدريس للبناتفي المراحل المختلفة، والعمل الإداري في هذهالمجالاتالنسائية ،وكالتطبيب للنساء في التخصصات المختلفة، وكالتمريضللنساء (لاللرجال) في المجالاتالمختلفة، مع إحسان فصل الأقسامبعضها عن بعض،وتشغيلالأطباء والممرضين من الرجالفي أقسام الرجال ،
ياللا نعرف حكم الاختلاط فى المنتديات
و
أدلة تحريم الاختلاط
لكن بعد الفاصل
" خطورة الاختلاط.. للشيخ / أبو إسحاق الحويني"
" نظرة غضب .. للشيخ / حازم شومان "
وماجاء هذا الحكم الجائر والنظر القاصر إلاّ من النظرة الماديةِ، التي لاتراعي في حسابات الربح والخسارة مكتسباتِ القيم والفضائلِ، فليسمعدوداًمنالمكتسبات التي تستحق أن يُصرفَ فيها المال أن تحافظ علىأخلاق الموظفينوالموظفات وعلى أعراضهن، وأن تسدَّ عليهم ذرائع الفتنةوالفاحشة
.
.
.
طيب نعرف ايه الاول أحكام وضوابط عمل المرأة
بس بعد الفاصل
" قيمة المرأة في الاسلام .. لفضيلة الشيخ / ابو اسحاق الحويني
رجعنا تانى
ياللا نعرف ايه هى أحكام وضوابط عمل المرأة
.
.
.
من أحكام عمل المرأة وضوابطه
شروط العمل للمرأة
أ- يجب ألا يكون عمل المرأة صارفاً لها عن مهمتها الأصلية..
ومهمتها الأصلية أن تكون (زوجة) وأن تكون (أمَّاً).
ب- يجب ألا يكون عمل المرأة في كل الأحوال مزاحماً للرجل:
ممّايؤدي إلى حلولها محل الرجال في أعمال قد يكون الرجل فيهاأكفأ،لكنهاتوضعفيهذه الأماكن إما (مجاملة) أو (تودداً) أو (إظهاراً) للتحضروالتمدن
ج- يجب ألا يعرضها العمل للفتنة أو يعرض الرجال للفتنة أيضاً:
وذلكإذا وضعت في أماكن يكون فيها (الاختلاط) بين الرجال والنساء ممايعرضهاللفتنة، أو يعرِّض الرجال.
" خطورة الاختلاط.. للشيخ / أبو إسحاق الحويني "
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"صنفانمن أهل النار لم أرهمابعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بهاالنّاس،ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلةلايدخلنالجنة ولا يجدن ريحها" (مسلم/كتاب اللباس)،
.
.
.
ياللا بينا نعرف ايه مجالات عمل المرأة
بس بعد الفــــــــــاصل
"لكِ أختاه لفضيلة .. الشيخ / ابو اسحاق الحويني"
رجعنـــــــالكم تانى
ياللا مع نعرف ايه هى مجالات عمل المرأة
مجالات العمل للمرأة
يجب أن لا تعمل (سكرتيرة) خاصة أو عامة..
ونقصد بالخاصة الأعمال الخاصة: التي يديرها أفراد أو شركات،عن ابنعباسرضي اللهعنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ألا لايخلونرجلبامرأة إلا مع ذيمحرم"(رواه مسلم).
وعن عمر قال:
قالرسولاللهصلىالله عليه وسلم:
"ألا لا يخلونرجل بامرأة إلا كانالشيطانثالثهما"
(رواه أحمد).
" الخلوه و الإختلاط .. للشيخ / محمد حسان "
إذن فما ميدان عمل المرأة؟
أولها: ما كان خاصاً بالنساء وبعيداً عن الاختلاط.
كالتدريس للبناتفي المراحل المختلفة، والعمل الإداري في هذهالمجالاتالنسائية ،وكالتطبيب للنساء في التخصصات المختلفة، وكالتمريضللنساء (لاللرجال) في المجالاتالمختلفة، مع إحسان فصل الأقسامبعضها عن بعض،وتشغيلالأطباء والممرضين من الرجالفي أقسام الرجال ،
ياللا نعرف حكم الاختلاط فى المنتديات
و
أدلة تحريم الاختلاط
لكن بعد الفاصل
" خطورة الاختلاط.. للشيخ / أبو إسحاق الحويني"
" نظرة غضب .. للشيخ / حازم شومان "
رجعنـــــــالكم تانى
ياللا نعرف حكم الاختلاط فى المنتديات
و
أدلة تحريم الاختلاط
الإختلاط في المنتديات ( ماله وما عليه )
1 – رأي بعض الشيوخ الأفاضل في الأختلاط في المنتديات .
·هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدى بعيداً عنمواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي؟؟
· التراسلالخاص بينالأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ، فيجوز بقدر الحاجة ، كأنيكون هناكإشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح .
أكره التخاطب بمثلهذه العبارات ( عزيزتي – أختيالغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاةوالسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير ..ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
· هل يجوز ان ترحب الفتاة بالشاب في منتدى الترحيب؟؟
الجواب/ الترحيب بين الجنسين فإني أكرهه خاصة إذا صاحبه عبارات مثل : الغالي أو الغالية ، وما شابه ذلك .
لأن العلماء يَنصُّون على أن ما أفضى إلى حرام فهو حرام .
"الرد على من أباح الاختلاط"
أدلة تحريم الأختلاط
ومن الأدلةعلى منع الاختلاط :
1 / قول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53].
وهذاالخطاب الرباني هو لأطهر هذه الأمة قلوبًا وهم الصحابة رضي الله عنهم ،وفيأعف النساء وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، فما بالك -أخيالمسلم- بمن هم دونهم من الرجال ، وبمن هُنَّ دونهن من النساء ؟!
2/أن النبي - صلى الله عليه وسلم - منع الاختلاط في المسجد ، وهو أجلُّمكان وأشرفه ، وهو محل العبادة والقلوبفيه متعلقة بالله تعالى .
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا)).
فكيف إذن بسواه ؟!
فلما جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة ، حتى في هذا المكان المقدس ،الطاهر ؟..
3/قالعليه الصلاة والسلام:
(ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..
فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد ؟…
هذه عدةأدلة واضحة في منع الاختلاط ، والمؤمنالمستسلِم لأمر الله تعالى يكفيه منها دليل واحد ؛ ليمتثل أمر الله تعالىوأمر رسوله عليه الصلاة والسلام.
وهذا هو حكم شريعة الله تعالى في قضية الاختلاط،
وقد استبان لهم الحق بأدلته، وبان لهم الباطل بدجله وعورته،
وماذا بعد الحق إلا الضلال؟!
وهذاأمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كاملالرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن ، ويدفعبمحارمه: زوجته، ابنته، أخته ؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال،أوللدراسةمع الذكور..
وهؤلاء على صنفين:
-صنفغافل،
بلغ في الغفلة غاية مذمومة ، أنساه الشيطان ، ولعب به ، حتى عمي عن إدراكالآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذاالصنف للأسف موجود،
-وصنف آخر
ضعفت الغيرة في نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..
ياللا نعرف ايه الحكمة من تحريم الاختلاط
والأضرار النفسية للاختلاط
بس بعد الفاصل
و
أدلة تحريم الاختلاط
الإختلاط في المنتديات ( ماله وما عليه )
1 – رأي بعض الشيوخ الأفاضل في الأختلاط في المنتديات .
·هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدى بعيداً عنمواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي؟؟
· التراسلالخاص بينالأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ، فيجوز بقدر الحاجة ، كأنيكون هناكإشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح .
أكره التخاطب بمثلهذه العبارات ( عزيزتي – أختيالغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاةوالسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير ..ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
· هل يجوز ان ترحب الفتاة بالشاب في منتدى الترحيب؟؟
الجواب/ الترحيب بين الجنسين فإني أكرهه خاصة إذا صاحبه عبارات مثل : الغالي أو الغالية ، وما شابه ذلك .
لأن العلماء يَنصُّون على أن ما أفضى إلى حرام فهو حرام .
"الرد على من أباح الاختلاط"
أدلة تحريم الأختلاط
ومن الأدلةعلى منع الاختلاط :
1 / قول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53].
وهذاالخطاب الرباني هو لأطهر هذه الأمة قلوبًا وهم الصحابة رضي الله عنهم ،وفيأعف النساء وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، فما بالك -أخيالمسلم- بمن هم دونهم من الرجال ، وبمن هُنَّ دونهن من النساء ؟!
2/أن النبي - صلى الله عليه وسلم - منع الاختلاط في المسجد ، وهو أجلُّمكان وأشرفه ، وهو محل العبادة والقلوبفيه متعلقة بالله تعالى .
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا)).
فكيف إذن بسواه ؟!
فلما جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة ، حتى في هذا المكان المقدس ،الطاهر ؟..
3/قالعليه الصلاة والسلام:
(ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..
فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد ؟…
هذه عدةأدلة واضحة في منع الاختلاط ، والمؤمنالمستسلِم لأمر الله تعالى يكفيه منها دليل واحد ؛ ليمتثل أمر الله تعالىوأمر رسوله عليه الصلاة والسلام.
وهذا هو حكم شريعة الله تعالى في قضية الاختلاط،
وقد استبان لهم الحق بأدلته، وبان لهم الباطل بدجله وعورته،
وماذا بعد الحق إلا الضلال؟!
وهذاأمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كاملالرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن ، ويدفعبمحارمه: زوجته، ابنته، أخته ؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال،أوللدراسةمع الذكور..
وهؤلاء على صنفين:
-صنفغافل،
بلغ في الغفلة غاية مذمومة ، أنساه الشيطان ، ولعب به ، حتى عمي عن إدراكالآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذاالصنف للأسف موجود،
-وصنف آخر
ضعفت الغيرة في نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..
ياللا نعرف ايه الحكمة من تحريم الاختلاط
والأضرار النفسية للاختلاط
بس بعد الفاصل
المُحبه للشهادهالمراقبة العامة
- الجنس :
عدد المساهمات : 3576
تاريخ التسجيل : 29/12/2012 
رد: حكم الاختلاط بين نظره الشرع ........وتغير متطلبات العـــصر فى
6th مارس 2013, 2:23 pm
يارب اهدى بنات المسلمين وشباب المسلمين
جزاكى الله خيرا أختى
جزاكى الله خيرا أختى
- فى سبيل الله يانفسعضو جديد
- عدد المساهمات : 20
تاريخ التسجيل : 23/02/2013
رد: حكم الاختلاط بين نظره الشرع ........وتغير متطلبات العـــصر فى
6th مارس 2013, 3:24 pm
بارك الله فيك
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى