تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله

18th يونيو 2013, 11:33 pm

( مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ المُتَّقُونَ فِيهَا أَنهَارٌ مِّن مَّآءٍ غَيرِ آسِنٍ وَأَنهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّم يَتَغَيَّر طَعمُهُ وَأَنهَارٌ
مِّن خَمرٍلَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنهَارٌ مِّن عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُم فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِم)

صدق الله العظيم

تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله Aai91mPW

تخيل معنا اخي القاريء ، انك في جوٌ هاديء ونسيمٌ عليل وحولك خضرة واشجار ثم تاخذ جرعة أوكسجين فاذا رائحة الورود الجميلة قد دخلت الى انفك واستشعرتها نفسك ، ثم تنظر من حولك تجد كل شيءٍ له لونٌ ورائحة مميزة ، كل شيءٍ يقول انا الأجمل أنا الأجمل ، فهذه الخضرة البهيّة وهذه الورود بالألوان الزاهية وتلك الأشجار المثمرة ، تأخذ من هذه ثمرة ثم من تلك ثمرة آخرى فكل ثمرة يختلف طعمها عن الآخر ، لكن تخيل معي ان كل ذلك زآئل نعم .. انها مؤقتة فالدنيا وكل ما فيها ما هي إلا دار ممر ، اذا كان كل هذا مزيف فما هو الشيء الحقيقي يا ترى ..؟
سنقول لك ماهو الشيء الحقيقي اخي القاريء ،،
إنها ( الجنة )فيها مالا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر ، انها اجمل من الجمال نفسها ، انها اجمل واكثر خيالاً حتى من خيالنا نحن البشر ، فتعال وتعرف معنا في هذا الموضع على صفات ( الجنة ) وكل ما يتعلق بها جعلنا الله واياكم من اهلها !

قال تعالى ( وَمَن يَعمَل مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَو أُنثَى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُؤلَـئِكَ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ وَلاَ يُظلَمُونَ نَقِيرًا ) النساء 124

الجنة , دار السلام , دار الخلد , دار المقامة , جنة المأوى ,جنات عدن , دار الحيوان , الفردوس

جنات النعيم , المقام الأمين , مقعد الصدق , قدم صدق , طوبى

تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله 21336248093

[b][/b]أرضها وتربتها [b][/b]

روى الترمذيُّ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله مِمَّ خُـلـِقَ الخَـلْـقُ ؟ قال: ( من الماء )، قلت : الجنَّة مابناؤها ؟ قال : " لِبنةٌ فضةٌ و لِبنةٌ ذهبٌ ، ومِلاطها المسك الأذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ و الياقوت ، وتربتها الزَّعفران ، من يدخلها ينعم لايبأس ، ويخلد لا يموت ، ولا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم " ..

[ الترمذي : 2526، و أحمد :9995 ، و الدارمي :2877 ]

فالجنة ليست من الدنيا في شيء فبناؤها من الذهب و الفضة و طينها مسك يفوح رائحة عطرة و إذا تعثرت قدمك بشيء و أنت تسير في الجنة – جعلنا الله من أهلها – فلا تظن أبداً أنها حصاة صغيرة و إنما هي لؤلؤة ثمينة ، و أما التربة فهي زعفران يبهج المقلتين ويسعد الناظرين ...

[b][/b]أنهارها [b][/b]

قال تعالى : ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمتقونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ ) ..

و قال تعالى : ( وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

فأنهار الجنة أربعة أنهر من العسل المصفى لا شمع فيه ، و نهر من الماء الجاري الذي هو ألذ بكثير من ماء الدنيا ، ستقول لكن هل لماء الجنة طعم خاص ؟! نعم فهو ليس كماء الدنيا دون طعم ! ، و نهر من لبن لا يفسده لا صيف و لا شتاء بل تشعر و أنت تغترفه من النهر و كأنك تحلبه من ضرع لا ينضب و لا يتغير طعم ما فيه مهما طال الزمن عليه ..

و أما النهر الأخير فهو نهر الخمر الذي هو ألذ من خمر الدنيا و لا يفتك بالجسد كفتك الخمر الدنيوي ، و لا يسكر و لا يذهب بالعقل .. قال تعالى : ( لا يصدعون عنها ولاينزفون)

و قال تعالى : ( لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ )

الفـُـرُش والأوَانِي

قال تعالى : ( متـَّكِئِينَ فِيها على فـُرُشٍ بَطَائِنُها مِنْ اسْـتـَبْرَقْ ) ..

فإذا كانت البطائن من استبرق فما بالك بظاهر الفرش !

و أما عن الأواني : فقال تعالى : ( يُطاف عليهم بصحاف من ذهب ٍو أكواب ) ، و قال تعالى : ( و َيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَاً ) ، قال الإمام الطبري في تفسير هذه الآية : ( و يُطاف على هؤلاء الأبرار بآنية من الأواني التي يشربون فيها شرابهم ، هي من فضة كانت قوارير ، فجعلها فضة ، وهي في صفاء القوارير ، فلها بياض الفضة وصفاء الزجاج )

[b][/b]نساؤها [b][/b]

قال تعالى : ( كأنـَّهُنََّ بَيضٌ مَكْنونْ ) ..

و لنتأمل معاً هذه الآيات من سورة الرحمن :

قال تعالى : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَآءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ..

قاصرات الطرف أي تقصر طرفها على زوجها فلا تنظر إلى غيره و لا تطمح لسواه و هن كما قال تبارك و تعالى : ( عرباً أتراباً ) عرباً تعني غنجات متحببات إلى أزواجهنّ يحسنَّ التبعل و نساء الجنة أبكار لم يطمثهن إنس و لا جان و لكن مهما بلغن من الجمال و الروعة فإنهن لن يكن أبداً أجمل من النساء المؤمنات فتلك المرأة التي قامت الليل و صامت النهار و بكت و سجدت و استغفرت في الأسحار واستترت كما أمرها ربها بالخمار لا يمكن أن يساويها الملك العدل بحورية لم تفعل من هذا شيئاً ، و لذلك فخير الحور للرجل في الجنة هي زوجته في الدنيا ..

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أن امرأة ً من نِسَاءِ أهل الجنة اطّلعتْ إلى الأرضِ لأضاءت ما بينهما

و لملأت ما بينهما ريحاً ) [ رواه الترمذي :1699 و قال هذا حديث صحيح ] ..

و مهما أطلقنا العنان لخيالنا في تصور هذا الحديث الشريف .. و الحديث التالي أجمل و أروع فكلنا يحب الاستماع إلى الغناء و إلى ما يطرب النفس وينشيها و لكن شتان بين غناء وغناء و شتان بين مستمع و مستمع .. فمن آثر غناء الدنيا و مغنوا و مغنيات الدنيا فله ما أراد و لكنه يحرم من سماع أصوات لم تسمع الخلائق مثلها ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين يغنين بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها ،

يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له )

[ الترمذي :2763 و أحمد : 1357 عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ] ..

20th يونيو 2013, 3:00 am

وفقكم الله ورعاكم

تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله

تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله

رد: تلك هي الجنة فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت الله الله