إخواني وأخواتي كم سنه وانتم تعبودون الله سبحانه

5th يناير 2013, 1:34 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم جايب لكم موضووووع انا يوم قريته حسيت فعﻼ‌ نعمت ربنا علينا من
تكليفنا للعبادات وكيف انها ما تاخذ من وقتنا شي وحنا لﻼ‌سف مقصرين فيها
واحيااانا نتثيقلها بعد... اخليكم مع الموضووووع

قال تعالى ( وما خلقت الجن واﻹ‌نس إﻻ‌ ليعبدون ) الذاريات :56

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( أعمار أمتي ما بين ستين سنة إلى سبعين )رواه الترمذي

. وقال : هذا حديث غريب كما في المشكاة باب اﻷ‌مل والحرص.

فلنفترض ان عمر اﻹ‌نسان (63) سنة , ﻷ‌ن نبينا صلى الله عليه وسلم كان عمره (63) سنه تقريباً

اليوم (24)ساعه واﻹ‌نسان يعمل في اليوم (8 ساعات تقريباً حسب القانون العالمي للعمل

فإذا حسبنا مدة (8 ساعات يومياً في (63) سنه نرى أن اﻹ‌نسان قد صرف في العمل ( 21) سنه

ويحتاج اﻹ‌نسان للنوم يومياً (8 ساعات , فإذا حسبنامدة النوم (8 ساعات يومياً خﻼ‌ل (63) سنه

فيكون صرف 21+21= 42 سنه في العمل والنوم من مجموع عمر اﻹ‌نسان المفترض.

واﻹ‌نسان غير مكلف بالشريعة إلى (12) أو (13) سنه من عمره وهو حد البلوغ تقريباً يصرفه الطفل في اللهو واللعب .

لو جمعنا سنوات : الطفولة + العمل + النوم =( 21+21+13=55 سنه )فكم بقي من (63)سنه (8 سنوات

فهل تمضي هذه المدة الباقيه كلها في العبادة ؟ الجواب : كﻼ‌

لنرى

تمضي هذه السنوات الثمانية الباقية لنا مع اﻷ‌هل واﻷ‌قارب وفي الحوائج المتعلقة بحياة اﻹ‌نسان

المصلي الذي يؤدي خمس صلوات يومياً , يصرف في أدائها ساعة أوبالكثير ساعة ونصف

من مجموع (24) ساعة في اليوم والليلة

نرى أن المصلي المحافظ على الصلوات الخمس يصرف في عبادة ربه ( 2 سنتين و 17 أشهر و15 يوما ) من مجموع (63) سنة

تأمل :

كم من الوقت والساعات نصرفها في حوائجنا وشهواتنا النفسية ؟

وكم من الوقت والساعات نصرفها في العبادة ؟

لﻸ‌سف !

نعبد ربنا سنتين أو ثﻼ‌ث من مجموع ما أعطينا من العمر؟

هذا حال من يصلي ؟ فكيف حال من ﻻ‌ يصلي ؟

ولنعلم أخوتي في الله ! أن سنتين أو ثﻼ‌ث سنوات من مجموع (63) سنة من عمرك

هي حياتك الحقيقية

هي التي صرفناها في طاعة الله وعبادته سبحانه , التي خلقنا ﻷ‌جلها,

فأنت بين كلمتين : فاختر لنفسك ما شئت منهما

فإن شئت فجعل محياك ومماتك كله لله ,

وإن شئت فاجعل كله لك ولنفسك الفانية , وﻻ‌ يكرهك أحد على ذلك

فكن كيف شئت فبين يديك الحساب والزلزلة

قال تعالى : ( ﻻ‌ إكراه في الدين ) البقرة 256. بل الله تعالى خير اﻹ‌نسان

فقال تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر )الكهف 29

واﻹ‌نسان يرجح دنياه على آخرته رغم أن الدنيا فانية واﻵ‌خرة باقيه فيا عجباً له !

ومع ذلك أنظر الى كرم الله ولطفه المتزايد على عبادة نظراً ﻻ‌نهماك اﻹ‌نسان وغرقه في بحر الغفلة

جعل الله له سبﻼ‌ عديدة يسيرة يستطيع من خﻼ‌لها الحصول على أكبر قدر ممكن من اﻷ‌جر والثواب .

جعل الله ثواب بضع كلمات نقولها (الجنة) وفيها ما تشتهي اﻷ‌نفس

قال تعالى : ( إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس ﻻ‌ يشكرون ) غافر 61

منقول