إخراج الحي من الميت والميت من الحي وإثبات الربوبية

17th فبراير 2013, 11:09 pm

إخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي:

قال تعالى: {أَمَّن يَملِكُ السَّمعَ وَالأَبصٰرَ وَمَن يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ
المَيِّتِ وَيُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمرَ } [يونس:31].

وهذا مشهد آخر من
مشاهد هذا الكون، وهو مألوف لدينا، نراه ويتكرر أمامنا عشرات المرات، ولهذا تبلد
الحس تجاهه، فضعف الشعور بمعاني العظمة ودلائل الربوبية فيه، وإخراج الحي من
الميت، وإخراج الميت من الحي تتعدد معانيه كما ذكرها المفسرون:

فمنها: إخراج
الإنسان الحي من النطفة، والعكس، وكذلك إخراج الطائر الحي من البيضة، والعكس.

ومنها: إخراج المؤمن
من الكافر والعكس والمؤمن بمثابة الحي، والكافر بمثابة الميت.

ومنها إخراج النبتة
الحية من البذرة الميتة.

ولو قال
قائل: إن النطفة،والبيضة، والنواة، تحتوي على مادة الحياة، كما ثبت في العلم
الحديث، فالجواب على ذلك أن يقال: لنعد إلى نشأة الحياة فهل كان هناك مادة للحياة
أصلاً؟ فالجواب قطعاً لا. ولا يستطيع أحدٌ الإجابة بنعم، إذ لو قال ذلك للزم الدور
والتسلسل وهذا باطل.

ثم إن في حياتنا
اليومية الكثير مما نشاهده دليلاً واضحاً على ذلك فمثلاً الطعام الذي يتناوله الحي
أليس ميتاً؟، ومع ذلك يتكون منه المني والمبيض، ويتحول في الجسم إلى خلايا حية من
جنس خلايا الجسم، فهذا إخراج الحي من الميت، وأما إخراج الميت من الحي فمثاله خروج
اللبن وغيره من الحي، وهذه شبه يثيرها الملاحدة، ليشككوا في صحة الوحي وأقوالهم
مردودة، كما أنه ليس شرطاً موافقة القرآن الكريم لكل نظرية علمية، فكثير من هذه
النظريات التي اعتقد الناس صحتها، ثبت بطلانها ومخالفتها للواقع.

وعلى العموم فإن ظاهرة إخراج
الحي من الميت، وإخراج الميت من الحي من الدلائل الكونية، الدالة على وحدانية الرب
وعلى قدرته على الخلق والإعادة.