خلق السمع والبصر وإثبات الربوبية

17th فبراير 2013, 11:07 pm

خلق السمع والبصر:

قال تعالى: {قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِنَ السَّمَاءِ والأرْضِ أَمَّن
يَمْلِكُ السَّمْعَ والأبْصَرَ } [يونس:31].

إن ما خلق الله عز وجل في هاتين
الحاستين، لعالم وحده، وإن فيهما من دقيق وعجيب صنع الله، ما لا يمكن أن يخطر على
بال.

وفي التعبير عنهما بالملكية مع
أنه مالك لكل شيء فيه إشارة إلى أن الإنسان بهاتين الحاستين يتعلم، فهما من أظهر
الحواس في الإنسان إذ بدونهما لا يمكن له المعرفة والتعلم، فهما وإن كانتا من
أسباب تفضيل الإنسان، وترقيه في العلم والمعرفة، فهما تحت تصرف الرب تعالى وفي
ملكيته، وهو قادر على سلبهما.

والمتتبع لآيات القرآن الكريم
يجد تقديم السمع على البصر في جميع المواطن التي ذكرت في القرآن، عدا ما جاء في
سورة الكهف في قولـه تعالى: {أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ } [الكهف:26]

ومن الحكمة في هذا – والله أعلم – كما ذكرها بعض
العلماء:

- إن الآيات السمعية، إنما تدرك بالسمع دون
البصر، وهي أعظم الآيات، ولذلك قدم السمع على البصر.

- إن وظيفة
السمع تبدأ قبل وظيفة الإبصار في الجنين كما ذكر ذلك الأطباء.

- إن تعلم
النطق يتم عن طريق السمع، وإذا ولد أصم فإنه يصعب عليه الانسجام مع المحيط
الخارجي، بعكس البصر، فالإنسان قد يتعلم وهو أعمى، وكثير من عباقرة وأذكياء العالم
كانوا عمياناً.

- إن الأُذن تقوم بوظيفة السمع، وتقوم بوظيفة
أخرى، وهي التوازن في الجسم، أما البصر فله وظيفة النظر والرؤية فقط.

والأذن تتركب من الأذن
الخارجية، والأذن الوسطى، والأذن الداخلية، وقد احتوت جميعاً على بديع خلق الله عز
وجل، وعجيب صنعه، فتأمل الأذن الخارجية، كيف خلقها الله تعالى على شكل صدفة كثيرة
التعاريج؟‍ لتجميع الذبذبات الصوتية وتكسر من حدتها، ثم تنقلها إلى القناة
الغضروفية، ثم إلى غشاء الطبلة ثم إلى المخ فيترجمها إلى حروف وأصوات، فسبحان من
أتقن كل شيء خلقه.

ثم تأمل حاسة البصر وما فيها من
دقيق الخلق فهي مكونة من ثلاث طبقات، تحوي من الأغشية، والأوعية الدموية، والأنسجة
ما تحار فيه العقول، فمثلاً "العين الواحدة حوالي (140) مليون مستقبل حساس
للضوء، وهي تسمى بالمخاريط والعصي، وطبقة المخاريط والعصي هذه هي واحدة من الطبقات
العشرة (0.4مم). ويخرج من العين نصف مليون ليف عصبي فينقل الصورة بشكل ملون".

وتأمل أيضاً هذه الرموش والجفون
التي تحيط بالعين، وذلك لحفظ العين ووقايتها، وانظر إلى هذه الغدة الدمعية، التي
لم يخلقها الرب جل وعلا عبثاً، فقد ذكر العلماء من فوائد الدموع، تخفيف شدة الحزن،
وترقيق القلب وتطهيره إذا كانت من خشية الله، بالإضافة إلى ترطيب العين وتنظيفها
من الميكروبات والأتربة إذ تحوي مواد مطهرة.

ومن الآيات أيضاً في خلق العين
ما جعل الله لهذه العين من قوة الإبصار حتى في الضوء الخافت.

ومن الآيات أيضاً رؤية بعض
المخلوقات لبعض الأشعة التي لا يراها الإنسان من ذلك مثلاً: رؤية النحل للأشعة فوق
البنفسجية، ورؤية البومة للأشعة تحت الحمراء، فسبحان الخلاق العليم.